Por Jesús Adonis Martínez
E um programa ilustre e poderoso, tão alemão quanto talvez seja “cheio de sinais proféticos” : o Idílio de Siegfried, de Richard Wagner , WWV 103; o Concerto para Piano nº 1 em Sol menor, Op. 25 , de Felix Mendelssohn ; e a Sinfonia nº 3 em Mi bemol maior, Op. 55, “Eroica”, de Ludwig van Beethoven .
Além da música, que durante estes dias atingiu, segundo algumas crônicas , até os picos paralelos do "milagre" e da "inexorabilidade", o gesto mais eloquente foi o lento retorno, acompanhado dos filhos, do maestro argentino, judeu naturalizado espanhol, israelense e palestino.
Presumimos que ele não poderia faltar ao encontro de verão com a augusta Europa do humanismo e do Iluminismo , mas também do antissemitismo e da culpa hipócrita, enquanto outro genocídio está em andamento no Oriente Médio.
A Orquestra Divã Oeste-Oriental foi fundada como "uma oficina para jovens músicos israelenses, palestinos e árabes", que "se encontraram na Capital Europeia da Cultura daquele ano, Weimar, Alemanha — um lugar onde os ideais humanistas do Iluminismo são obscurecidos pelas sombras do Holocausto", relata a Academia Barenboim-Said em seu site. "Lá, eles realizaram seu sonho de um futuro melhor; de humanizar os outros; e de substituir a ignorância por educação, conhecimento e compreensão."
O professor e o pianista encontraram inspiração para este esforço de harmonia artística e humana na grande coletânea homônima de J.W. von Goethe (além de alguns poemas de Marianne von Willemer): West-östlicher Divan (1819-1827), no original em alemão. Uma obra literária animada, por sua vez, pela leitura admirada da poesia lírica, em tradução alemã, do poeta persa e místico islâmico Hafez de Shiraz.
“Embora nem Barenboim nem Lang Lang enquadrem explicitamente a turnê como um ato político , o público percebe algo diferente”, observou o Argentinisches Yageblatt após os primeiros recitais, enfatizando que a apresentação do Idílio de Siegfried de Wagner por músicos judeus, árabes e iranianos “acrescenta uma camada de reconciliação cultural”.
Após o recital de domingo no Festival de Lucerna, o colunista do Frankfurter Allgemeine Zeitung também notou esses ecos na execução da Sinfonia nº 3. Ele escreveu: "Após um primeiro movimento ainda contido, especialmente na grandeza trágica do Adagio da Marcia funebre e na tensão visionária das variações finais", Barenboim e sua jovem orquestra "transmitiram notas de aspereza insensível, justas e intransigentes tanto na dor quanto na esperança, profundamente comoventes em sua unidade através das gerações e na defesa compartilhada dos ideais de uma ordem mundial humana transmitidos por Beethoven, que são mais necessários do que nunca".
Há seis meses, seu filho, Michael Barenboim , violinista e spalla da Orquestra West-Eastern Divan, disse : “Meu pai conciliou quase todos os seus projetos com a música. Como músico autêntico que está no palco desde os sete anos de idade, a música é simplesmente seu meio de expressão. Mas”, enfatizou, “isso não significa que seus projetos não sejam políticos”.
O jovem Barenboim (Paris, 1985), também conhecido por seu ativismo, tem se manifestado repetidamente contra as ações do Estado de Israel na Faixa de Gaza e insistido que a Europa deve abandonar a venda de armas para Tel Aviv: “Nada justifica o genocídio”, disse ele em uma entrevista publicada no Qantara.de .
“Usar o vocabulário correto é importante, mas não suficiente. Quando o genocídio é iminente, somos obrigados a fazer todo o possível para evitá-lo. O perigo de genocídio já era evidente em 9 de outubro de 2023, quando o Ministro da Defesa de Israel usou a expressão "animais humanos" e anunciou que o fornecimento de água, eletricidade, gasolina e alimentos seria completamente cortado. Em 15 de outubro, mais de 800 acadêmicos alertaram para o possível genocídio”, lembrou Michael Barenboim, e em fevereiro passado essas previsões já haviam sido confirmadas. “Há uma montanha de evidências que não permitem outra conclusão. A Anistia Internacional, a Human Rights Watch, a Comissão Especial das Nações Unidas e eminentes acadêmicos de genocídio , incluindo alguns de Israel, concordam. Devemos encarar a verdade: em algum momento, a linha será cruzada.”
A reportagem do El País sobre a apresentação de Daniel Barenboim na última sexta-feira no Festival de Salzburgo concentra-se no virtuoso, o herói musical que "chega ao palco com passos curtos, exibindo um meio sorriso" e rege "uma versão muito lenta" do Idílio de Siegfried . Em seguida, ele se senta e utiliza o brio de Lang Lang em "uma versão luminosa" da peça de Mendelssohn. E, finalmente, a Sinfonia "Heroica" , inicialmente dedicada a Napoleão e posteriormente emancipada do déspota pelo próprio compositor.
Mas o crítico repete o erro que Adorno já havia apontado: "De fato", comentou o filósofo de Frankfurt, "os estudos sobre o Beethoven tardio quase sempre se referem à sua biografia e ao seu destino. É como se, diante da dignidade da morte humana, a teoria da arte se despojasse de seus direitos e abdicasse em favor da realidade."
Said, por sua vez, falava das “irreconciliabilidades” entre o gênio tardio e seu tempo, esse fator eloquente da falta de comunicação entre o artista máximo e as supostas totalidades do eu e da sociedade… “O estilo tardio é o que acontece se a arte não abdica de seus direitos em favor da realidade”, escreveu Said.
E, certamente, essa pode ser a lentidão prodigiosa deste Barenboim: a vontade de deter a passagem do mundo, a impossibilidade de uma síntese ou conciliação dialética e, no entanto, a inexorabilidade da música e da humanidade .
Jesús Adonis Martínez - Jornalista. Editor das revistas independentes El Estornudo e Rialta. Mestre em Ciência Política pela Universidade Nacional Autônoma do México (UNAM). Foi colunista da revista Oncuba e correspondente da Prensa Latina. Publicou artigos em diversos veículos de comunicação em Cuba e na América Latina.
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