Os Ainu são um povo nativo da ilha de Hokkaido, no norte do Japão, os únicos nativos ainda existentes nas ilhas do Japão. Algumas tribos Ainu também são encontradas na ilha russa de Sakhalin, ao norte de Hokkaido. No Japão, eles quase desapareceram; poucas de suas tradições estão vivas hoje. Este CD foi produzido originalmente em 1980 pela Unesco, sob a supervisão de dois etnomusicólogos dedicados à preservação da música Ainu. Este é um lançamento de 1993 pelo selo francês Auvidis. Os Ainu fazem parte das sociedades xamânicas encontradas em toda a Sibéria. A sua música é maioritariamente cantada, por vezes acompanhada por algumas percussões. favoravelmente, suas canções às vezes são semelhantes ao katajak Inuit (ou esquimó) do norte do Canadá (uma espécie de canto gutural). Eles têm poucos outros instrumentos não ouvidos no CD. Este CD apresenta 14 canções tradicionais Ainu. É uma homenagem a um povo que já estava desaparecido em 1980 quando essas músicas foram gravadas.
Os Ainu possuíam uma literatura oral na forma de longos poemas chamados yukara. (Não havia cartas Ainu e não temos registro escrito.) Os poemas foram recitados, ou melhor, cantados, com melodias individuais, por um contador de histórias da aldeia. O contador de histórias (ou cantor yukara, poderíamos dizer) era, na maioria dos casos, um homem ou uma mulher idosa. Mas o contador de histórias não tinha monopólio; todos na aldeia aprenderam a recitar yukara. Alguns eram melhores que outros em recitação e memória, e um dos mais hábeis foi escolhido como contador de histórias oficial da aldeia. Ele recitava os poemas durante as noites dos dias cerimoniais ou, se solicitado pelos aldeões, nas noites normais.
Ao mesmo tempo, yukara eram épicos que se acreditava serem a voz dos deuses descrevendo suas cerimônias. Na língua Ainu, yukara originalmente significava “imitar” ou “imitar”. Eles sempre eram contados na primeira pessoa e sempre terminavam com “Assim disse o deus”. Isso indica que yukara pode ter começado como canções cerimoniais ou orações dos xamãs.
Mais tarde, yukara tornou-se poesia que, caracteristicamente, contava os atos e amores de um jovem herói chamado Poiyawumpe, filho de um deus criado por primos humanos. Justo, generoso e corajoso, ele lutou e finalmente venceu uma linda garota que resgatou de um desastre, de um “bandido” ou de um demônio. Essas histórias, longas demais para serem contadas em uma noite, eram comparáveis ao épico homérico.
Yukara foi passada de geração em geração. Pouco antes de desaparecerem da cultura Ainu, os poucos que agora conhecemos foram descobertos e coletados pelo Dr. Kyosuke Kindouche, ex-professor da Faculdade de Letras da Universidade de Tóquio, que os traduziu para o japonês.
Além do yukara, os Ainu contavam com canções de ninar, canções de amor, rodas e danças simples. Entre elas, a “Dança dos Guindastes”, que imita os movimentos dos pássaros, foi particularmente popular. Os Ainu não possuíam instrumentos musicais, mas marcavam o compasso com as mãos em suas canções e danças.
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