Existem partes das Novas Tradições nas Bandas de Bar do Leste Asiático que parecem a memória da música em vez da música em si. O trabalho de John Zorn com filmes permitiu-lhe escrever uma espécie de música da imaginação. Essas peças ficam no espaço mental como trilhas sonoras de um filme sombrio e esfumaçado, onde o protagonista se vê absorvido pelo ambiente - sozinho em um bar em um país do qual parece não conseguir sair. A música em si varia muito de peça para peça. Executada inteiramente por duplas de músicos, não surpreende que muitas vezes seja composta por uma espécie de dualidade. O par equilibrado de guitarras em "Hu Die" às vezes imita o shiamsen; às vezes eles criam drones atmosféricos orientados para o ruído. A segunda peça, "Hwang Chin-Ee", alterna entre os ritmos distintamente asiáticos dos tambores do templo e o tipo de música lounge com influência latina tocada para casais americanos ricos dos anos 50 que procuravam uma experiência exótica. As alterações em "Qu'ê Trân" são mais sutis - em vez de ritmo ou humor, a interação aqui é de tom, com uma mistura de ondas sonoras profundas e persistentes, tilintando como vidro quebrado, e notas delicadas pairando em algum lugar ao redor. um dó central. As peças faladas também conferem um equilíbrio de oposição à música - escritas por Arto Lindsay, Myung Mi Kim e Lyn Heinjan, respectivamente, são em chinês, coreano e vietnamita. Temas de beleza, sexualidade e violência estão presentes, a primeira e a última peças mantendo uma qualidade narrativa, enquanto "Hwang Chin-Ee" consiste em peças líricas curtas. O álbum como um todo é bastante comovente; muitas vezes contém uma beleza frágil, como uma criança prestes a chorar. Esta é uma das maiores conquistas de John Zorn até hoje.
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