Temos muito poucas informações sobre esta fabulosa garota catalã ye yé que nos deixou um breve mas muito interessante legado de gravação, composto por dois Eps e um single para o selo Emi Regal, todos datados de 1965.
Encarnata estava intimamente ligada ao prolífico compositor barcelonês Jordi Domingo Mombiela (1928-1991), que desenvolveu intensa atividade musical ao longo de sua vida, compondo inúmeros sucessos de canções leves sob o nome de Jorge Domingo na década de 60, com quem competia em concursos musicais, realizados por diversos artistas. Focando apenas no período que costumamos trabalhar neste blog, entre 1964 e 1967, suas criações foram registradas por cantores e grupos tão notáveis como Alicia Granados, Gelu, Luisita Tenor, Jorge Teijón, Hermanas Ros, Licia, Los Cheyenes, Ana & The Modern Four, Marta Seyes, Mayte Blanco, Franciska, Santy ou Madalena Iglesias, entre outros.
É óbvio que Jordi manteve uma relação especial com Encarnata, que não tem paralelo em outros artistas. Não só é autor de todas as (dez) canções que a cantora catalã gravou, como também foi arranjador e músico acompanhante na gravação dos seus discos. O primeiro da série é um EP emocionante, atribuível ao universo Nova Cançó, com 4 canções em catalão que Encarnata canta acompanhada ao piano por Jordi, com acréscimos de arranjos sinfónicos que dão um tom mais poético e nostálgico a todo o disco. .
Para o EP seguinte, Encarnata e Jordi mudaram de registro, gravando canções modernizadas da copla espanhola, que podem ser ligadas à moda flamenca ye-yé então em pleno andamento. Um álbum que expressa uma autêntica devoção às tradições e clichês da cultura andaluza, na qual os seus autores provam ter mergulhado (até às sobrancelhas), para devolvê-la brilhante e renovada. Porque Encarna é imensa cantando Morena de verde luna, música que Rudy Ventura já havia gravado no início dos anos 60 com seu grupo, Los 4 Barmans, Los 2 Españoles e Luisa Linares y los Galindos, que aqui se atualiza e eleva a uma potência lírica que pode trazer lágrimas aos mais pintados. Tema que apareceu na capa como a peça estrela do EP, embora as outras músicas que contém estejam no mesmo nível: Válgame la Macarena, igualmente chocante e luminosa, com um tratamento muito diferente daquele descoberto nas versões que fizeram esse tema alguns grupos no mesmo 1965: Los Ebora, no estilo beat flamenco, e Los Cheyenes, no estilo garage-rock-aflamencao. Reticências, um cruzamento impossível mas absolutamente alegre entre a copla e a batida, que pode nos fazer cair exaustos, prostrados diante da grandeza desta cantora, que se revela como Encarnata ou Encarnação divina quando empreende os melismas característicos com que são usadas as tonadilleras para se exibir. E a quarta música, curiosamente chamada Inspiration (algo que o álbum tem de sobra), a menos andaluza das quatro, o que mostra a influência da música italiana.
A cereja do bolo de toda essa overdose de bom gosto foi o single El primer piropo / Vorágine, que trazia no lado B uma versão em espanhol de Vertigen, música de seu EP cantada em catalão, e no lado A uma das maiores obras de todos os espanhóis ye-yé. O primeiro elogio (na opinião de Vicente Fabuel uma canção maravilhosa) com letra descritiva das emoções que uma adolescente sente ao acordar para a puberdade, foi uma canção concorrente do VII Festival da Canção Mediterrânica, realizado em Barcelona em 1965, onde foi defendida por Encarnata Ortiz e pela aragonesa ye-yé Licia, embora no total tenham sido gravadas três versões diferentes desta canção, pela citada. Encarnata, Licia e também por uma ye-yé madrilena chamada Mayte Blanco. Se as versões de Mayte e Licia estavam sobrecarregadas de ye-yés corais, preenchendo qualquer espaço livre deixado pelo texto numa espécie de horror sonoro vacui, o que deixava claro a que estilo pertencia essa música, a versão de Encarnata nos parece talvez a mais sutil e elegante, generoso em detalhes miniaturistas como o gritinho incluído após os primeiros acordes, prova do amor e carinho com que esta gravação foi feita.
É isso que acontece com as gravações de Encarnata Ortiz lançadas em vinil. Sabemos que há mais em algum arquivo, especificamente sobre sua atuação como cantor de copla, como demonstra outra música de Jorge Domingo, com letra de Ricardo Tejada, também gravada em 1965: Cuna de califas (música para Córdoba) que se encontra no YouTube, extraído de uma fita, com qualidade de som regular. Embora este não soe como você.
Aí está, pudeste constatar, um caso inusitado, sobretudo para estes tempos: dois artistas catalães, humildemente prostrados perante a grandeza da cultura andaluza, que também souberam reinterpretar com enorme elegância. Gostaríamos que exemplos como este se espalhassem. A mistura é a própria vida.
Encarnata estava intimamente ligada ao prolífico compositor barcelonês Jordi Domingo Mombiela (1928-1991), que desenvolveu intensa atividade musical ao longo de sua vida, compondo inúmeros sucessos de canções leves sob o nome de Jorge Domingo na década de 60, com quem competia em concursos musicais, realizados por diversos artistas. Focando apenas no período que costumamos trabalhar neste blog, entre 1964 e 1967, suas criações foram registradas por cantores e grupos tão notáveis como Alicia Granados, Gelu, Luisita Tenor, Jorge Teijón, Hermanas Ros, Licia, Los Cheyenes, Ana & The Modern Four, Marta Seyes, Mayte Blanco, Franciska, Santy ou Madalena Iglesias, entre outros.
É óbvio que Jordi manteve uma relação especial com Encarnata, que não tem paralelo em outros artistas. Não só é autor de todas as (dez) canções que a cantora catalã gravou, como também foi arranjador e músico acompanhante na gravação dos seus discos. O primeiro da série é um EP emocionante, atribuível ao universo Nova Cançó, com 4 canções em catalão que Encarnata canta acompanhada ao piano por Jordi, com acréscimos de arranjos sinfónicos que dão um tom mais poético e nostálgico a todo o disco. .
Para o EP seguinte, Encarnata e Jordi mudaram de registro, gravando canções modernizadas da copla espanhola, que podem ser ligadas à moda flamenca ye-yé então em pleno andamento. Um álbum que expressa uma autêntica devoção às tradições e clichês da cultura andaluza, na qual os seus autores provam ter mergulhado (até às sobrancelhas), para devolvê-la brilhante e renovada. Porque Encarna é imensa cantando Morena de verde luna, música que Rudy Ventura já havia gravado no início dos anos 60 com seu grupo, Los 4 Barmans, Los 2 Españoles e Luisa Linares y los Galindos, que aqui se atualiza e eleva a uma potência lírica que pode trazer lágrimas aos mais pintados. Tema que apareceu na capa como a peça estrela do EP, embora as outras músicas que contém estejam no mesmo nível: Válgame la Macarena, igualmente chocante e luminosa, com um tratamento muito diferente daquele descoberto nas versões que fizeram esse tema alguns grupos no mesmo 1965: Los Ebora, no estilo beat flamenco, e Los Cheyenes, no estilo garage-rock-aflamencao. Reticências, um cruzamento impossível mas absolutamente alegre entre a copla e a batida, que pode nos fazer cair exaustos, prostrados diante da grandeza desta cantora, que se revela como Encarnata ou Encarnação divina quando empreende os melismas característicos com que são usadas as tonadilleras para se exibir. E a quarta música, curiosamente chamada Inspiration (algo que o álbum tem de sobra), a menos andaluza das quatro, o que mostra a influência da música italiana.
A cereja do bolo de toda essa overdose de bom gosto foi o single El primer piropo / Vorágine, que trazia no lado B uma versão em espanhol de Vertigen, música de seu EP cantada em catalão, e no lado A uma das maiores obras de todos os espanhóis ye-yé. O primeiro elogio (na opinião de Vicente Fabuel uma canção maravilhosa) com letra descritiva das emoções que uma adolescente sente ao acordar para a puberdade, foi uma canção concorrente do VII Festival da Canção Mediterrânica, realizado em Barcelona em 1965, onde foi defendida por Encarnata Ortiz e pela aragonesa ye-yé Licia, embora no total tenham sido gravadas três versões diferentes desta canção, pela citada. Encarnata, Licia e também por uma ye-yé madrilena chamada Mayte Blanco. Se as versões de Mayte e Licia estavam sobrecarregadas de ye-yés corais, preenchendo qualquer espaço livre deixado pelo texto numa espécie de horror sonoro vacui, o que deixava claro a que estilo pertencia essa música, a versão de Encarnata nos parece talvez a mais sutil e elegante, generoso em detalhes miniaturistas como o gritinho incluído após os primeiros acordes, prova do amor e carinho com que esta gravação foi feita.
É isso que acontece com as gravações de Encarnata Ortiz lançadas em vinil. Sabemos que há mais em algum arquivo, especificamente sobre sua atuação como cantor de copla, como demonstra outra música de Jorge Domingo, com letra de Ricardo Tejada, também gravada em 1965: Cuna de califas (música para Córdoba) que se encontra no YouTube, extraído de uma fita, com qualidade de som regular. Embora este não soe como você.
Aí está, pudeste constatar, um caso inusitado, sobretudo para estes tempos: dois artistas catalães, humildemente prostrados perante a grandeza da cultura andaluza, que também souberam reinterpretar com enorme elegância. Gostaríamos que exemplos como este se espalhassem. A mistura é a própria vida.
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