A partir da segunda metade da década de 1960, uma nova tendência se desenvolveu na Itália: a chamada “ música de fé ”.Suas origens estão substancialmente na aplicação de algumas sugestões do Concílio Vaticano II que, diante da crise das vocações, exortou os fiéis a usar todos os meios, mesmo os mais modernos, para reconduzir os jovens à fé católica.
No campo da música jovem, a estratégia funcionou e o fenômeno, inicialmente limitado às missas beat e às obras de alguns músicos devotos (por exemplo, Marcello Giombini e sua “Messa dei giovani”) , rapidamente se expandiu para envolver até mesmo as sensibilidades mais progressistas: “ Canto di Osanna ” de Delirium , “ Inno di Gloria ” de Metamorfosi , “ Passio secundum Matthaeum ” de Latte e Miele , “ L'Angelo ” de Samadhi e o genovês Jet , sobre o qual falaremos em breve. Embora não fosse desprezível em sua intenção, a revolução conciliar nunca conseguiu ter um valor real entre as contraculturas , nem criar um estilo verdadeiramente indígena, traçando, em vez disso, características estilísticas e módulos expressivos já amplamente testados: Blues, Rock, Folk, Beat, Psych e assim por diante. Afinal, era absolutamente impensável combinar uma doutrina baseada na abnegação e na renúncia com os novos impulsos libertários (o próprio termo “ Beat Mass ” é uma contradição se considerarmos que o movimento Beat foi o mais anticlerical que existiu) ou, em qualquer caso, seduzir um “ movimento ” que lutava em bases de reivindicações completamente diferentes. Assim, após um breve período de expansão que mais ou menos morreu com o fim do underground , a “ música jovem de fé ” voltou à prerrogativa dos fiéis e seus circuitos e permanece lá até hoje.
De qualquer forma, pelo menos até 1972, alguns aspectos da espiritualidade que permeavam a música cristã de fato se enraizaram também em uma certa parte do Prog que na época vivia seu momento mais místico e desejante. O Jet , por exemplo, foi um dos grupos que mais se deixou levar pelo contexto conciliar a ponto de quase parecer contrarrevolucionário.
Além disso, conhecendo bem o talento comercial do líder Carlo Marrale , poderíamos pensar que sua devoção era muito mais funcional ao mercado do que a uma espiritualidade real. Mas essas, talvez, sejam coisas más.
Formado em Gênova por volta de 1970 como um quarteto e composto por três quartos dos futuros membros da banda, Matia Bazar , o Jet fez sua estreia em 1971 no " Disco per l'Estate " com um 45 melódico (" Vivere in te "), que foi seguido por duas outras produções semelhantes (" Non la posso perdonare " e " Il segno della pace ") e em 1972, um LP para Durium , ambos progressivos e fortemente tingidos de referências religiosas.
De fato, desde a declamação inicial da faixa-título (" Acredite em Deus e em si mesmo e espere na caridade dos homens ") o ouvinte é imerso em um misticismo solene que o levará gradualmente a um ponto sem retorno. As
atmosferas marcadamente progressivas se desenrolam de forma sólida e agressiva, exalando uma majestade que casa bem com os temas discutidos no texto e a compactação sonora não deixa dúvidas sobre a qualidade da produção que, dizem, foi milagrosamente realizada em um gravador de 4 canais ao longo de 6 dias.
O uso massivo de distorção na guitarra e as referências ao prog continuam em " Il prete e il pescatore ", mas, a partir deste ponto, as declamações espirituais começam a se tornar verdadeiramente urgentes: " Reze a Deus, reze a Deus ", " Meu Deus ", " Ele carregou a cruz e salvou o mundo " e assim por diante.
O estilo vocal da banda se inspira fortemente no New Trolls , enquanto o groove varia do hard-blues ao prog , sem deixar de lado os momentos de inspiração espiritual que, se você olhar com atenção, seriam os mais coerentes de todo o contexto. De uma compulsão substancial à repetição e das infinitas referências aos New Trolls , apenas se salvam as duas canções centrais do segundo lado (" Sinfonia per un Re " e especialmente " Sfogo ") que, além do proselitismo habitual, pelo menos possuem uma dinâmica pungente e apetitosa. “ Deep Purple ao molho New Trolls ”, dirá um observador atento do Progarchives . Resumindo,embora imbuído de excelentes intenções e muito cuidadosamente elaborado, “
“Fé, Esperança, Caridade ” deu a impressão de uma obra conceitualmente muito invasiva e o público (crentes e não crentes) também percebeu isso e a relegou às margens do mercado.
Finalmente, após uma experiência fracassada em Sanremo em 1973 com a música “ Anikana-o ”, o Jet se desfez. Como se sabe, Stellita, Marrale e Cassano
teriam obtido uma renda muito diferente em 1974 ao recrutar o antigo Museo Rosenbach Giancarlo Golzi e a cantora Antonella Ruggier ou ao dar vida a Matia Bazar.
Sem comentários:
Enviar um comentário