Preghiera di sasso - Diapason (1975)

 

Pode ser coincidência, mas sempre que entro em contato com o mundo dos colecionadores de vinil sou assaltado por dúvidas e questionamentos no mínimo inquietantes.

Embora eu tenha me interessado pela “ mania do vinil ” há muito tempo, por exemplo, ainda não consigo entender por que certos discos são supervalorizados muito além de seu potencial valor artístico e/ou por que alguém deveria gastar somas consideráveis ​​de dinheiro para levar para casa certos subprodutos em vez de outros.

Como vocês sabem, pensei muito sobre isso e cheguei à conclusão de que quem controla o mercado " raro " conseguiu ao longo dos anos transformar alguns objetos em mercadorias . Nem mais, nem menos.
Considere-se, por exemplo, que para muitos exemplares valiosos, o que conta não é o valor artístico , os percursos dos músicos individuais , a sua força motriz ou a sua conflitualidade , mas uma lei de mercado baseada na relação oferta-procura que ainda está longe de se estabilizar e que ao longo do tempo também produziu contradições gritantes, como é o caso de Atlantide ou da agora muito cara Procession.
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No entanto, se um álbum tão pouco espetacular como “ Preghiera di sasso / Diapason ” ainda é hoje um objeto desejável para muitos colecionadores, há uma razão. Ora, aqueles que, por curiosidade pessoal, como eu, seguem o " colecionismo que conta ", ou seja, aquele que movimenta dezenas de milhares de euros (pinturas, esculturas, câmeras, móveis, carros, etc.) , sabem perfeitamente que o valor de uma obra/objeto é proporcional não apenas ao seu peso artístico, histórico/técnico ou social, ao seu nível de conflito e transgressão ou à autoridade de seu criador, mas que qualquer transação que lhe diga respeito é regulada por um mercado controlado globalmente por catálogos, publicações especializadas, galerias, exposições, casas de leilão, críticos de arte e colecionadores de alto escalão. No mundo dos discos , no entanto, além da psicologia e do marketing , existem outros valores agregados dos quais até mesmo um pequeno detalhe pode fazer a diferença e, no caso do povo de Abruzzo. " Preghiera di Sasso / Diapason " que autoproduziram um álbum juntos em 1975,



(gravado para o selo Delta de Pescara , que não é o de Flea on the honey ), esse valor era justamente o desejo de concretizar um impulso propulsor e uma paixão comum, mesmo dentro de um território não particularmente generoso de oportunidades para fazê-lo.

Sabemos que esses dois grupos gêmeos eram muito ativos na área de Pescara, que estavam envolvidos na área contracultural de sua região, que se destacavam com seus instrumentos e que tocavam um jazz fusion levemente contaminado com elementos psicodélicos.
Sabemos também que o Diapason estava entre os primeiros grupos de Abruzzo a adicionar uma parte teatral aos seus shows e que o PDS tocou no Festival Nettuno e na Villa Pamphili .

Sabemos também que este LP foi gravado entre 4 e 29 de abril de 1975 com a ajuda do técnico Paolo Guanciali e teve uma tiragem aproximada de 1.000 cópias em 1975, muitas das quais foram retiradas devido a um erro de impressão.

A capa do single tem poucos elementos gráficos, mas ainda fornece uma boa quantidade de informações sobre os grupos (o que nem sempre era comum na época).
A música não é particularmente original, mas reproduz bem no estúdio o que a atuação ao vivo dos dois grupos poderia ter sido, mesmo que eles fossem muito talentosos tecnicamente.

Este foi um dos primeiros prog jazz produzidos internamente na região de Pescara, " uma província muito mesquinha de oportunidades ", como o próprio guitarrista do PDS, Riccardo Tosi, admite e, portanto, memorável, pelo menos no que diz respeito ao nosso contexto.
" No final das contas ", continua Tosi, " era um grupo de jovens amigos apaixonados por música progressiva (na melhor tradição de todas as bandas de todos os tempos) que, em uma cidade provinciana, tentavam se expressar da melhor forma possível usando a forma que amavam ."
Pode parecer trivial, mas, como no caso de Statale 17 e Emphasis de Bolzano, Apoteosi de Palmi ou Paradiso a Basso Prezzo de Aosta, em certas áreas menos tocadas pelo movimento, era tudo menos fácil não apenas levar adiante um determinado discurso, mas ainda menos chegar ao estúdio de gravação.
Além do saxofonista do Diapason , Ubaldo di Gregorio (hoje um estudioso e intérprete de música antiga) , quase nenhum outro músico teve uma carreira significativa depois que as duas bandas se separaram